1-я подготовительная седмица к Великому посту. Седмица сплошная

С 13 февраля православные христиане начинают готовиться к Великому посту. С этого дня изменяется порядок богослужения и добавляется постная Триодь с покаянными песнопениями. Перед постом, длительность которого составляет сорок дней, предусмотрен вспомогательный период. Это три подготовительные седмицы (недели) и четыре Недели (воскресенья). Каждая Неделя обращается к евангельской притче, которая позволяет осознать грехи и неблаговидные поступки современным людям. С помощью небольших историй Христос объяснял простым людям свое учение, говорил о пороках, смирении, покаянии и прощении.
Первая Неделя начинается с притчи о мытаре и фарисее. Евангельский рассказ повествует о двух людях, пришедших в храм. Один из них - мытарь, презираемый иудейским обществом человек. Он собирал налоги в казну римских поработителей, обманывал соплеменников и брал с них лишние налоги. Другой – образованный человек из высших слоев общества, соблюдавший все тонкости религиозных обрядов. Но выполнение всех требований закона Моисея не принесло ему духовного роста. Во время молитвы фарисей мысленно нахваливал себя, сравнивал с окружающими людьми, в частности с мытарем. Перечислял свои благодеяния и хвастал постом. Одним словом, считал себя выше и лучше других людей. Мытарь же стоял с опущенными вниз глазами и только истово просил милости и прощения у Господа. Закончив рассказ, Христос сказал, что мытарь пошел домой более оправданным, чем самодовольный фарисей.
Иисус показал, что сердечное раскаяние и смирение дороже внешних добродетелей. Церковь призывает делать добрые не ради собственного тщеславия и известности, а во имя любви к людям и Богу.
Первая подготовительная седмица называется «сплошная». На этой неделе отменяется пост в среду и пятницу. Так Церковь дает понять, что недостаточно внешне соблюдать правила. Прежде всего необходимо искать ростки гордыни и самодовольства в себе и с покаянием и смирением искоренять их. С этой недели православные христиане начинают готовиться к посту. Постепенно будут нарастать ограничения в питании. Следует отказаться от увеселительных мероприятий, шумных компаний и бесконечного просмотра телевизионных развлекательных программ.
Прихожане больше времени проводят в храме, заказывают сорокоуст о здравии и молятся об очищении души и помыслов. Наступает период, когда нужно осознать свой грех и смиренно покаяться, в молитвах просить о милости Божьей.
Нужно помнить, что пост не диета, а время глубокого осмысления своих поступков и мыслей, смирения и покаяния. Главное, чтобы при соблюдении внешних правил, человек изгнал из души гордость и самодовольство. Только тогда пост принесет пользу и приведет на новую ступень духовного развития.