Неделя вторая по Пасхе (Антипасха)

После Светлой Седмицы в Неделю Антипасхи Церковь вспоминает апостола Фому и явления Христа ученикам после Своего Воскресения. Антипасха не является противопоставлением Пасхи, а вновь обращается к Воскресению Христову и становится его своеобразным повторением. «Анти» - означает подобное чему-то, поэтому «Антипасха» - подобное Пасхе.
Публичная казнь и погребение поселили тревогу и сомнения у последователей Спасителя. Апостолы совсем недавно были обычными людьми: простыми рыбаками, мытарями, плотниками. Даже находясь рядом с Христом, они сомневались, засыпали, когда нужно было проявлять бдительность, Петр трижды отрекся, а Иуда стал предателем. Еще не было Сошествия Святого Духа и все тайны учения были сокрыты от них.
После крестной смерти Учителя их, как и других первых христиан, одолевали сомнения и тяготила горечь утраты. Особенно тяжело переживал апостол Фома. Он был одним из первых учеников Христа, вместе с Ним провел последние годы Его земной жизни. Был готов принять вместе со Спасителем смерть, когда Христос решил идти к Лазарю. Без Учителя Апостол не видел для себя будущего.
Христос явился апостолам в день Своего Воскресения, но Фома скорбел в одиночестве и не был вместе со всеми в Иерусалиме. Спаситель появился, пройдя сквозь запертые от разгневанных иудеев двери. Апостолы увидели на руках Христа раны от гвоздей, а на теле след от копья. Ученики убедились, что Христос не призрак, Его тело прежнее, и на нем остались следы пыток. Только оно приобрело новые свойства: могло проходить сквозь стены и стало неуязвимым. Апостолы убедились, что Спаситель – Бог и Человек.
Когда Фома присоединился к ним, они с радостью поведали ему о встрече с Господом. Но Фома отказался верить до тех пор, пока сам не увидит раны Христа и не прикоснется к ним. И вот на восьмой день Господь вновь явился апостолам и для убеждения предложил Фоме дотронуться до Своих ран. Но апостолу достаточно было увидеть Христа, он сразу признал в Нем Господа Бога. В ответ Христос сказал Фоме, что тот поверил, потому что увидел. И добавил, что те уверовавшие в Него, кто не видел Его, будут блаженны. Так Господь обратился к тем христианам, которые через много веков будут с несокрушимой верой встречать Его Воскресение со словами «Воистину Воскресе!».
В восьмой день по Пасхе апостол Фома уверовал в Воскресение Христово. И православные христиане вместе с апостолом вновь испытывают радость и ликование. От новой радости воскресенье получило название «Новое», а имя апостола входит в названия «Фомино воскресенье» и «Фомина Неделя».
Свою жизнь апостол Фома посвятил проповеди христианства. Он нес Слово Божье иноверцам и язычникам многих стран, где занимался устроением местных Церквей. За обращение в христианство жены индийского правителя его арестовали и пытали, а затем пронзили пятью копьями.
В народе Фомина Неделя называется «Красной горкой», с этого дня вновь начинают проводить обряд Венчания. В субботу после Литургии закрывают Царские врата, а в воскресенье проходит последний пасхальный крестный ход. Прихожане ставят свечи, заказывают сорокоуст о здравии и молятся апостолу Фоме об укреплении веры и исцелении от болезней.